Affaires de la diaspora: la réalité de l'antisémitisme en France – Israel News

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L'antisémitisme en France est monnaie courante: cela ne fait aucun doute. Mais quelle est la réalité quotidienne sur le terrain?

Lors d’une visite à Paris avec l’Agence juive et une délégation de journalistes, j’ai remarqué que la quantité d’antisémitisme à laquelle les Juifs sont exposés quotidiennement, hebdomadairement ou mensuellement dépend de leur lieu de résidence et de la situation socio-économique de ce quartier ou de cette ville. .

Ce «thème» a été abordé à plusieurs reprises au cours du voyage de quatre jours au cours duquel nous avons rencontré différentes personnes de la communauté juive – rabbins, dirigeants, jeunes et juste des Juifs ordinaires vivant dans la «ville de l'amour».

En dînant dans un restaurant de sushis casher dimanche soir, deux habitués de Joes ont remarqué que je n'étais pas français.

L'un portait sa kippa ouvertement lorsqu'il est entré, l'autre portait un chapeau. Quelques secondes plus tard, il leva son chapeau pour s'éponger le front et révéla une kippa dessous. Tous deux se sont assis à côté de moi et ont demandé d'où je venais – d'abord en français, puis en hébreu, lorsque j'ai répondu en anglais que je ne parlais pas français.

Nous avons commencé à parler et je leur ai dit que je venais d'Israël, mais que je suis originaire d'Afrique du Sud. Le premier a déclaré que bien que son père soit Israélien et qu'il habite là-bas, il est heureux de rester en France pour le moment, même si la situation des Juifs n'est pas idéale.

«La vérité est cependant: où n'y a-t-il pas d'antisémitisme? En Amérique, il y a des problèmes; L'Angleterre et d'autres endroits en Europe aussi. La France n’est pas différente », a-t-il déclaré, ajoutant qu’il adorait se rendre en Israël, mais qu’il ne ressentait pas le besoin de faire son Aliya.

Le deuxième homme, avec son chapeau toujours debout, a déclaré que l'antisémitisme est à peine perçu en France. «Cela dépend de la situation financière. Si les gens sont riches, il n’ya pas beaucoup d’antisémitisme. Si c'est un endroit pauvre, cependant, il y aura des problèmes. "

Ils se disputèrent tous les deux pour savoir si le judaïsme français rêvait réellement de faire son aliya.

"Nous sommes très sionistes, nous aimons Israël, nous le soutenons – mais ce n’est pas notre rêve de vivre là-bas", a expliqué le premier. «La plupart des Juifs s'en vont à cause de l'antisémitisme et c'est leur amour pour Israël qui les pousse à décider d'y aller plutôt que d'autres lieux».

Le second n’a pas été d’accord, affirmant que «tous les Juifs de France veulent vivre en Israël, mais qu’ils ne le peuvent parfois pas pour de nombreuses raisons».

"Certains ont des parents âgés et ils ne veulent pas les laisser derrière," a-t-il expliqué. «D’autres n’ont pas les moyens de le faire pour des raisons financières ou parce qu’ils ont une famille nombreuse. Certains ont aussi peur parce qu'ils ont vu des amis qui sont partis avec des millions de personnes revenir sans rien. Les gens restent aussi parce qu'ils sentent que s'ils partent, qu'adviendra-t-il de la communauté? Ils veulent le construire et le renforcer. "

J'ai demandé au deuxième homme pourquoi il dissimulait sa kippa et sa réponse a été qu'il le faisait à cause de l'antisémitisme.

"Je ne veux pas que les gens de l'extérieur sachent que je suis juif; cela pourrait conduire à des «problèmes» », a-t-il déclaré, ajoutant qu'il était très fier de son judaïsme mais conservait sa religion pour plus d'espaces privés, même dans les quartiers les plus sécurisés de Paris.

Les deux ont convenu que l'antisémitisme n'est pas un événement quotidien, comme le pensent certaines personnes.

LE CHEF de l'Agence juive en France, Ouriel Gottlieb, a également clairement souligné le rôle de la socio-économie dans l'antisémitisme. Cela a été extrêmement visible dans deux quartiers juifs situés en dehors de Paris, proches l'un de l'autre mais proches l'un de l'autre: Enghien-les-Bains et Sarcelles.

À Enghien-les-Bains, une ville riche et de classe supérieure, les habitants ne sont pas exposés à l'antisémitisme, bien qu'ils en aient entendu parler et en comprennent le sérieux.

Le rabbin de la synagogue centrale d'Enghien, Ilane Toledano, a expliqué que cette région est un endroit beaucoup plus facile à vivre pour les Juifs.

«Il y a plusieurs centaines de familles dans notre communauté», a-t-il déclaré. Lorsqu'on lui a demandé si son nombre grandissait encore, il a répondu «Oui, car des personnes d'autres régions s'installent ici.

«La plupart du temps, nous cherchons à construire un meilleur avenir pour nos enfants ici», a déclaré Toledano, ajoutant que peu d’entre eux avaient fait leur Aliya. «La vie ici est bonne pour les juifs. Ils ne sont pas exposés à l'antisémitisme. Oui, nous savons que c’est là à l’arrière-plan, mais ils ne ressentent pas les effets immédiats de cela. Il y a une immigration interne, des gens de Sarcelles et d’autres quartiers de Paris arrivent parce que ce n’est pas sûr (là). »

Toledano a souligné qu'il portait joyeusement sa kippa lors de ses promenades dans les rues d'Enghien et qu'il n'a rencontré aucun problème pour le faire. Cependant, il évite d'aller dans les quartiers les plus dangereux de Paris.

Il a précisé que pour les Juifs de France, la synagogue joue un rôle central dans leur judaïsme, car c'est ici que se déroulent les activités, les cours et les offices de prière.

MAIS À Sarcelles, à quelques minutes d’Enghien, c’est une autre histoire.

Les immigrés arabes et juifs d'Afrique du Nord vivant ensemble, il existe des tensions, bien que l'antisémitisme ne se produise pas au quotidien.

La région est l’une des villes les plus pauvres en dehors de Paris, avec des logements construits spécialement pour les immigrants nord-africains dans les années 1950 et 1960.

Pendant des années, les Juifs et les Arabes à Sarcelles étaient en bons termes. Leur relation a changé en juillet 2014 lors de l'opération Protective Edge, lorsque des manifestants arabes défilant dans les rues de Sarcelles ont tenté d'incendier le complexe de la synagogue et ont pillé plusieurs magasins appartenant à des Juifs.

Les jeunes Arabes locaux, qui soutiennent les Palestiniens, ne font pas la différence entre être juif et israélien. Les Juifs sont considérés comme des sionistes, ce qui rend la situation complexe. À Sarcelles, l'antisionisme et l'antisémitisme sont les mêmes.

Chaque fois qu'il y a une recrudescence de la violence dans le conflit israélo-palestinien, une sécurité supplémentaire doit être engagée pour la synagogue. Et des incidents se produisent, selon le président de la communauté juive de Sarcelles, Moise Kahloun.

Rien que cette semaine, il a été révélé qu’un responsable arabe de l’une des principales épiceries du quartier juif de la ville maltraitait les clients juifs, accusant certains d’être venus voler et de faire des commentaires anti-juifs. Il a également refusé d'aider un jeune homme qui est tombé dans le magasin, se faisant très mal.

Kahloun a également déclaré qu'une initiative de l'homme était en cours pour amener les Juifs coincés dans des zones plus dangereuses et antisémites – où les synagogues ont été fermées et où la vie des Juifs est en déclin à cause de la migration interne – à Sarcelles, où ils seront plus en sécurité et pourront continuer à mener une vie juive. . Les actes antisémites à Sarcelles ne sont pas quotidiens, et les Juifs se promènent librement avec des kippot et des tsitsit qui sortent; ils ne cachent pas leur judaïsme du tout.

La communauté juive de Sarcelles compte 12 000 membres et ses Juifs sont fiers de leur judaïsme et de leur sionisme – ce qu’ils ne cachent pas.

Quand on lui a demandé pourquoi les Juifs français ne montraient généralement pas leur religion, Gottlieb a répondu que dans la culture française, les gens ne montraient pas leur religion dans les rues – c’est une question d’étiquette.

Cependant, il a déclaré qu'au fil des années, alors que de plus en plus d'incidents antisémites se produisaient – comme l'attaque de 2012 à Toulouse, les manifestations de 2014 à Sarcelles et l'attaque terroriste de 2015 à Hypercacher – les Juifs cachent également leur identité de peur.

"Je porte ma kippa ouvertement pour montrer que les gens n'ont pas besoin d'avoir peur de se promener avec leur kippa", a-t-il déclaré.

La perspective de la jeunesse sur l'antisémitisme en France est mitigée.

Pendant le voyage, nous avons visité Relev, un centre de jeunesse juif installé dans la synagogue Adas Yereim, dans le centre de Paris.

Des rires, des conversations et de la jeunesse ont envahi le bâtiment, qui a été récemment rénové.

Les étudiants de tous les horizons juifs âgés de 18 à 30 ans peuvent y étudier, assister à des cours et participer à des activités amusantes. Il y a aussi des jeux et un espace de détente pour les jeunes adultes.

Eli Dan, étudiant en médecine, a déclaré avoir grandi dans un quartier de la classe moyenne, Rosny-sous-Bois, situé en périphérie de Paris, et y avoir fréquenté une école publique.

«C'était parfois très difficile. Je me sentirais seul parce qu’il est difficile de partager des choses sur votre culture avec des personnes qui ne vous comprennent pas », a-t-il déclaré. "Il y avait très peu de Juifs dans la ville, et parfois mes camarades faisaient des commentaires antisémites du type" Vous, les Juifs, vous êtes tous riches "- et ils diraient:" Les Juifs sont les terroristes "en parlant du conflit israélo-palestinien."

Dan a précisé que ce n’était pas une réalité quotidienne, mais qu’il existait un antisémitisme dans sa ville natale – et qu’il était en hausse.

«Aujourd'hui, dit-il, ma femme le voit plus souvent. Elle travaille dans le système scolaire et il existe un problème (général) d’antisémitisme dans les écoles publiques (en France). Les parents juifs disent que leurs enfants ne peuvent plus rester ou aller dans les écoles publiques. "

Il a dit que bien qu'il ait essayé de vivre en Israël pendant un an alors qu'il étudiait et espère y retourner un jour, sa femme n'est pas encore prête à franchir le pas.

En dépit de sa religion, il cache également son identité en marchant dans les rues, en fonction de la région où il se trouve.

POUR GUILLAUME Chneiweiss, il estime que la question de l'antisémitisme en France est devenue disproportionnée.

"Il n'y a aucune raison de paniquer ou de prendre des décisions téméraires", a-t-il déclaré. «Pour moi, il s’agit d’incidents isolés; ce n’est pas au jour le jour ni aussi souvent que les gens le pensent. C’est la même chose que les attaques de Poway ou de Pittsburgh aux États-Unis: c’est isolé. "

Il a grandi dans une riche banlieue parisienne, a fréquenté une école publique et déclaré que jusqu'à présent, il n'avait jamais ressenti d'antisémitisme ni été exposé à aucun problème.

«Ni mes amis ni ma famille», a-t-il déclaré. «Je suis allé dans une école publique et ça ne s'est jamais produit; cela n’a jamais été un problème pour nous, et ce n’est toujours pas le cas. "

Chneiweiss a déclaré qu'il ne voyait aucune concurrence ni contradiction dans le fait d'être à la fois juif et français. "Je suis fièrement les deux."

Il a clairement indiqué qu’il soutenait fermement Israël et le soutenait, ajoutant qu’il avait vécu six mois à Jérusalem pour découvrir ce que c’était de vivre là-bas, tout en profitant d’une opportunité d’emploi dans le pays.

«La vie est dure en Israël; Je ne prévois pas y vivre de façon permanente », a-t-il déclaré. «C’est difficile à intégrer pour les immigrés français, surtout si vous n’avez pas étudié ni fait l’armée, et qu’il ya beaucoup de confort en France qu’Israël n’a pas.

«Je suis également allé en Israël pour renforcer mes liens avec Israël et, après y avoir vécu, je me suis senti davantage français», a-t-il déclaré.

Chneiweiss a clairement indiqué qu'il n'avait aucune raison de quitter la France et que la question de l'antisémitisme entrait dans «les plus grands problèmes de sécurité en France».

"Il y a certains arrondissements en France auxquels vous ne pouvez pas aller, car ils ne sont pas sûrs pour tous les types de personnes, pas seulement les Juifs", a-t-il déclaré, ajoutant qu'il resterait à l'écart de ces lieux.

Il a appelé les gens à ne pas faire autant de bruit sur la question de l’antisémitisme, rappelant que c’était un problème, mais uniquement des cas isolés.

Cependant, pour une jeune femme de 22 ans qui a demandé à rester anonyme, elle ne voit aucun avenir pour les Juifs de France.

«Je lui donne 30 à 50 ans», a-t-elle déclaré, ajoutant qu'elle avait étudié en Israël pendant quelques années et était de retour en France pour y terminer ses études.

«La situation ici est vraiment grave et quiconque dit le contraire se moque d’eux-mêmes», a-t-elle déclaré, ajoutant qu’elle avait vu beaucoup de graffitis antisémites et que des amis lui avaient adressé des insultes antisémites.

«Je ne peux pas élever de famille ici, mais je ne suis pas sûr qu’Israël soit le bon endroit pour moi non plus. Je ne sais pas; ici, c’est juste une question de temps pour les Juifs », at-elle ajouté.

Une amie qui a rejoint la conversation a déclaré qu'elle étudie actuellement à l'université et qu'elle ne dit pas à ses camarades qu'elle est juive.

«Je le cache parce que j'ai peur. Les Juifs ne sont pas aimés ici et je ne sais pas ce qui se passerait si les universitaires découvraient mon identité. C’est dangereux », a-t-elle conclu.

L'écrivain était un invité de l'Agence juive.

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